309

موضح اوهام جمع او تفريق

موضح أوهام الجمع والتفريق

ایډیټر

د. عبد المعطي أمين قلعجي

خپرندوی

دار المعرفة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٧

د خپرونکي ځای

بيروت

ژانرونه
Science of Men
سیمې
عراق
سلطنتونه او پېرونه
سلجوقيان
١٢ - أَوْهَام أبي بكر الشِّيرَازِيّ
ذكر وهم لأبي بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ الشِّيرَازِيّ اعْترض بِهِ على أبي عبد الله البُخَارِيّ
أَخْبرنِي مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَبْدَانِ بن مُحَمَّد الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ أخبرنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا نصر بن عَليّ بن نصر الْجَهْضَمِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن عَطاء مولى عمرَان بن حُصَيْن عَن أَبِيه أَن عمرَان قتل لَهُ أَخ فَقتل بن سَبْعُونَ قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَقَالَ أَبُو عبد الله البُخَارِيّ إِبْرَاهِيم بن عَطاء هُوَ ابْن أبي مَيْمُونَة
قَالَ ابْن عَبْدَانِ وَهُوَ عِنْدِي وهم لَا يعرف لعطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَّا روح بن عَطاء وَلَو أسْند مَا قَالَه إِلَى غَيره أَو ذكره فِي حَدِيث كَانَ فِيهِ نظر وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة مولى أنس بن مَالك
قَالَ الْخَطِيب أما نسب ابْن عَبْدَانِ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة إِلَى وَلَاء أنس بن مَالك فَصَحِيح وَذَلِكَ الْمَشْهُور من أمره وَأما حكايته عَن البُخَارِيّ أَنه قَالَ

1 / 318