موضح اوهام جمع او تفريق
موضح أوهام الجمع والتفريق
ایډیټر
د. عبد المعطي أمين قلعجي
خپرندوی
دار المعرفة
د ایډیشن شمېره
الأولى
د چاپ کال
١٤٠٧
د خپرونکي ځای
بيروت
هُوَ ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق يُقَال عباد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن قيل لَهُ فَهُوَ صَحِيح الحَدِيث فَقَالَ مَا أَدْرِي أخْبرك إِنَّمَا روى عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث وَابْن جريج عَنهُ هَذَا قيل لَهُ من روى عَنهُ غير هشيم وَابْن جريج فَقَالَ مَا علمت قَالَ الْخَطِيب قد روى عَن عباد بن أبي صَالح جمَاعَة سوى عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وهشيم بن بشير فَمنهمْ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب العامري ومُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي وَجَابِر بن سليم الزرقي وَقيس بن الرّبيع الْأَسدي وَنحن نذْكر بعض رواياتهم عَنهُ فِي هَذَا الْموضع
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بن الطباع حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ عِمْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُبَيِّ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي الشُّهَدَاءَ فَإِذَا تَفَوَّهَ الشِّعْبُ يَقُولُ سَلام عَلَيْكُم بِمَا حبرتم فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِك
أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا
1 / 254