موضح اوهام جمع او تفريق

الخطیب البغدادي d. 463 AH
102

موضح اوهام جمع او تفريق

موضح أوهام الجمع والتفريق

پوهندوی

د. عبد المعطي أمين قلعجي

خپرندوی

دار المعرفة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٠٧

د خپرونکي ځای

بيروت

الْجمع وَالْآخر فِي التَّفْرِيق أما الْجمع فَقَوله أَن حوط بن رَافع يروي عَن ابْن مَسْعُود والراوي عَن ابْن مَسْعُود إِنَّمَا هُوَ حوط الْعَبْدي الَّذِي يروي عَنهُ عبد الْملك بن ميسرَة حسب وَأما التَّفْرِيق ففصله بَين حوط بن رَافع وَبَين حوط بن يزِيد وَهُوَ رجل وَاحِد على مَا شرحناه وَالله تَعَالَى أعلم الْوَهم التَّاسِع وَالْعشْرُونَ قَالَ البُخَارِيّ حرَام بن حَكِيم الدِّمَشْقِي عَن عَمه عبد الله بن سعد وَأبي هُرَيْرَة روى عَنهُ الْعَلَاء بن الْحَارِث وَزيد بن وَاقد وَذكر بعد هَذَا تَرْجَمَة حرَام بن عُثْمَان ثمَّ قَالَ حرَام بن مُعَاوِيَة عَن النَّبِيِّ ﷺ مُرْسل قَالَه معمر عَن زيد بن رفيع وَقد وهم البُخَارِيّ فِي فَصله بَين حرَام بن حَكِيم وَحرَام بن مُعَاوِيَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مُعَاوِيَة بن صَالح فِي اسْم أَبِيه وَكَانَ مُعَاوِيَة يروي حَدِيثه عَن الْعَلَاء بن الْحَارِث عَنهُ عَن عَمه عبد الله بن سعد وَقيل إِنَّه يُرْسل الرِّوَايَة عَن أبي ذَر الْغِفَارِيّ وَعَن أبي هُرَيْرَة وَقد ذكر أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب المؤتلف والمختلف هَذَا الرجل كَمَا ذكره البُخَارِيّ وَأَظنهُ اعْتمد على قَوْله وَنَقله من تَارِيخه وَالله أعلم فَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنْ حَرَامٍ بِتَسْمِيَةِ أَبِيهِ حَكِيمًا مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْهُ

1 / 109