وكان مقرئا نحويّا ضابطا مجوّدا؛ أخذ عنه أبو محمد بن حوط الله وأخوه أبو سليمان في سنة ستّ وسبعين، وأبو الحكم بن برّجان المتأخّر، قرأ عليه، ومفرّج بن حسين الضّرير، وغيرهم.

قال ابن الزّبير (^١): أجاز في جمادى الأخرى سنة ثمانين وخمس مئة.

الإشبيليّ، يعرف بالمقوقيّ

روى عن أبي محمد بن عتّاب، وأبي بحر الأسديّ، وكان يعقد الشّروط، وكان أبو بكر بن الجدّ يغصّ به ويغضّ منه. حدّث عنه ابن أخته محمد بن عليّ التّجيبي.

وتوفّي في حدود الثمانين وخمس مئة.

بالخشينيّ وبالخشنيّ

روى عن أبي القاسم ابن الأبرش، وأحمد بن يعلى، وجماعة. وأجاز له أبو محمد بن عتّاب. وكان عارفا بالعربيّة والفقه. وتصدّر للإقراء والعربيّة.

حدّث عنه جماعة منهم: أبو محمد وأبو سليمان ابنا حوط الله، أجاز لهما سنة ثلاث وثمانين (^٤).

(^١) صلة الصلة ٤/الترجمة ٤٠٥.

(^٢) التكملة ٤/ ٩٨ (٢٨٥)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٤/ ٦٧، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ٤٠٠، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ٦٥٤.

(^٣) التكملة ٤/ ٩٩ (٢٨٦)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٤/ ٧١، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢/ ٧٥٩، والسيوطي في بغية الوعاة ١/ ٥٩٩.

(^٤) في المطبوع من التكملة: «ثلاثين وخمس مئة» محرف، لعله من غلط الطبع، فهو لا يخفى على محققه.