[٧٥] من كان يتوضأ في الأدم والخشب (^١) [٦٦]
(^١) وقع الاتفاق على جواز الوضوء في آنية الخشب والأدم.
٦٥١ - حدثنا وكيع عن (أبي العميس) (^١) عن (عبد اللَّه) (^٢) (بن جابر) (^٣) بن عتيك قال: أتانا (ابن عمر) (^٤) في دارنا فأتيناه بوضوء في نحاس، فكرهه وقال: ائتوني بحجر أو خشب (^٥).
(^١) في حاشية [خ]: (المسعودي).
(^٢) سقط من [هـ].
(^٣) في [أ، خ، ك]: (عن جبر).
(^٤) سقط من: [أ].
(^٥) جيد، وأخرج نحوه عبد الرزاق (١٧١).
٦٥٢ - حدثنا وكيع عن (أم غراب) (^١) عن بنانة: أن عثمان كان يتوضأ في كوز أو تور من برام (^٢).
(^١) في حاشية [خ]: (اسمها طلحة).
(^٢) مجهول؛ لحال أم غراب وبنانة، انظر: الإكمال لابن ماكولا ١/ ٣٦٠، وتعجيل المنفعة من ٥٥٤.
٦٥٣ - حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر: أنه كان يتوضأ في أدم، أو في قدح خشب (^١).
(^١) صحيح.
[٧٦] في الوضوء باللبن (^١) [٦٢]
(^١) اتفقوا على عدم صحة الوضوء باللبن.
٦٥٤ - (حدثنا أبو بكر قال) (^١): حدثنا وكيع قال: حدثنا شريك عن مرزوق أبي بكير عن سعيد بن جبير قال: سأل رجل ابن عباس قال: إنا
⦗١٣١⦘
ننتجع الكلأ ولا نجد الماء فنتوضأ باللبن؟ قال: لا، عليكم بالتيمم (^٢).
(^١) سقط من [ك].
(^٢) حسن؛ لحال شريك.