971مساعد په آسانۍ فوائدو تهالمساعد على تسهيل الفوائدابن عقیل - ۷۶۹ ه.قابن عقيل - ۷۶۹ ه.قایډیټرد. محمد كامل بركاتخپرندویجامعة أم القرى دار الفكر،دمشق - دار المدنيشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال(١٤٠٠ - ١٤٠٥ هـ)د خپرونکي ځایجدةژانرونهGrammar•سیمېمصر•سلطنتونه او پېرونهمملوکالأخفش، ولم يتعرض غير المصنف لما اشترط من إضافة التخصيص، بل أطلقوا ذكر الأوجه في المنادى المضاف إلى الياء.(وربما وردت الثلاثة) - أي الحذف، والقلب ألفًا، والاستغناء بالفتحة.(دون نداء) - فالحذف: (فبشر عباد الذين)، حذفت الياء وصلًا ووقفًا وخطًا؛ والقلب:٣٧٢ - أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى أما ويرويني النقيعوخصه بعضهم بالضرورة؛ والاستغناء بالفتحة:٣٧٣ - ولست بمدرك ما ما فات مني ... بلهف ولا بليت ولا لوانيوقيل: إن حذف الألف فيه ضرورة.(وقد يضم فيه) - أي في النداء.(ما قبل الياء المحذوفة، وتنوى الإضافة) - كقراءة بعضهم: (قال رب احكم بالحق)، (رب السجن أحب إلي)، وليس من باب: افتد2 / 376کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ