الأول قوله: (٤٦) لمن زحلوفة زل ... بها العينان تنهل ومن الثاني قوله: (٤٧) إذا ذكرت عيني الزمان الذي مضى بصحراء فلج ظلتا تكفان ومن الثالث: (٤٨) ألا إن عينًا لم تجد يوم واسطٍ عليك بجاري دمعها لجمود ومن الرابع قوله: (٤٩) وعينان قال الله كونا فكانتا فعولان بالألباب ما يفعل الخمر (وربما تعاقبا مطلقًا) -أي وإن لم يكونا مما سبق نحو: "فقولا إنا