[٥٤٥] ولأبي داود، من حديث يزيد بن عامر، أن النبي ﷺ قال: "إذا جئتَ إلى الصَّلاةِ فوجدتَ الناسَ فَصَلِّ معهم، وإن كنتَ قد صلَّيْتَ تكُنْ لكَ نافِلَةً وهذه مكْتُوبَةٌ" (١).

[٥٤٦] وعن أبي قتادةَ ﵁، قال، قال النبي ﷺ: "إذا دَخَلَ أحدُكُمْ المَسْجِدَ فلا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ ركعَتَيْنِ" (٢).

زاد في "الفردوس": "أعطوا المساجدَ حَقَّها، ركعتيْن قبل أن تجلس" (٣).

[٥٤٧] وعن ابن عمر ﵁، قال: أُصَلِّي كَمَا رأيْتُ أصحابي يُصَلُّون، لا أنْهَى أحدًا يُصَلِّي بِلَيْلٍ ولا نَهَارٍ مَا شاءَ، غيرَ أنْ لا تحرّوْا طُلوعَ الشَّمْسِ ولا غُروبَهَا (٤). رواه البخاري.

[٥٤٨] وعنه، أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لا تُصلُّوا بعدَ الفجْرِ إلا سجْدَتَيْنِ" (٥). رواه

(١) حديث شاذ ضعيف الإسناد: أخرجه أبو داود (٥٧٧)، والبيهقي (٢/ ٣٠٢)، والدارقطني (١/ ٢٧٦) من طريق معن بن عيسى عن سعيد بن السائب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر، فذكره. ورجاله ثقات عدا نوح بن صعصعة تفرد بالرواية عنه سعيد بن السائب، وقال الدارقطني: حاله مجهولة. فهذا إسناد لا يحتج به، مخالف لحديث يزيد بن الأسود السابق.

(٢) أخرجه البخاري (٤٤٤) و(١١٦٣)، ومسلم (٧١٤) (٦٩). واللفظ للبخاري في الموضع الثاني.

(٣) حديث ضعيف: أخرجه ابن خزيمة (١٨٢٤) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٣٤٠) من حديث ابن إسحاق أُخبرنا عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة به.

وفيه: محمد بن إسحاق، صدوق يدلس، وإسناده منقطع، لسقوط الواسطة بين ابن إسحاق وبين أبي بكر بن عمرو، ومما يؤيد الانقطاع أن ابن إسحاق يروي في "السيرة" عن عبد اللَّه بن أبي بكر بن عمرو بن حزم.

(٤) أخرجه البخاري (٥٨٩).

(٥) حديث حسن: أخرجه أحمد (٥٨١١)، وأبو داود (١٢٧٨)، والترمذي (٤١٩)، وابن ماجه (٢٣٥)، والدارقطني (١/ ٤١٩)، والبيهقي (٢/ ٤٦٥) من حديث قدامة بن موسى عن أيوب =