الحفظ بقلة الذنوب (1)
وقد نظم بعضهم ذلك في بيتين فقال
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال اعلم بأن العلم فضل
وفضل الله لا يؤتاه عاصي (2)
.
الثاني
[2-] أن يغتنم التحصيل في الفراغ والنشاط
وحالة الشباب وقوة البدن ونباهة الخاطر وسلامة الحواس وقلة الشواغل وتراكم العوارض سيما قبل ارتفاع المنزلة والاتسام بالفضل والعلم فإنه أعظم صاد عن درك الكمال بل سبب تام في النقصان والاختلال. قال بعضهم تفقهوا قبل أن تسودوا (3) أي تصيروا سادة فتأنفوا من التعلم أو تستحيوا منه بسبب المنزلة فيفوتكم العلم. وقال آخر تفقه قبل أن تترأس فإذا رأست فلا سبيل إلى التفقه (4).
وجاء في الخبر مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش على الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في
«فإن الحفظ فضل من إله
وفضل الله لا يهدى لعاصي»
مخ ۲۲۵