70د مکارمو اخلاقو نه او د هغې لوړ پوړيتوبونه ټاکل شويالمنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليهاMuhammad ibn Ja'far al-Khara'iti - ۳۲۷ ه.قمحمد بن جعفر الخرائطي - ۳۲۷ ه.قایډیټرمحمد مطيع الحافظ، وغزوة بديرخپرندویدار الفكرد خپرونکي ځایدمشق سوريةژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesHadith-based thematic studies•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهپه عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸إِنَّ الْعَبْدَ لَيَزِلُّ عَنْ لِسَانِهِ أَشَدَّ مِمَّا يَزِلُّ عَنْ قَدَمَيْهِ٢٠٠ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ نَا سَلمَة بن شبيب نَا سهل بن عَاصِم نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الثَّوْرِيَّ يَقُولُلَوْ رَمَيْتُ رَجُلًا بِسَهْمٍ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرْمِيَهُ بِلِسَانِي لِأَنَّ رَمْيَ اللِّسَانِ لَا يَكَادُ يُخْطِئُ٢٠١ - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأَنَّهُ أَخذ بِلِسَانِهِ فِي مَرَضِهِ فَجَعَلَ يَلُوكُهُ فِي فِيهِ وَيَقُولُ هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ٢٠٢ - حَدثنَا حميد بن الرّبيع الخزاز نَا أَبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة نَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍواخْزُنْ لِسَانَكَ كَمَا تَخْزُنُ وَرَقَكَ٢٠٣ - حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله الترقفي نَا الْفَيْضُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَقَالَ الْفُضَيْلُ وَأَخْرَجَ لِسَانَهُ وَأَخَذَ طَرْفَهُ بِإِصْبَعِهِ ثُمَّ قَالَتُرَى هَذَا فِيهِ كُلُّ عَجَبٍ يَخْرُجُ مِنْهُ الْخَيْرُ وَالشَّرُّ وَهُوَ لَحْمٌ لَيْسَ فِيهِ عَظْمٌ فَاحْفَظْهُ1 / 94کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ