166د مکارمو اخلاقو نه او د هغې لوړ پوړيتوبونه ټاکل شويالمنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليهاMuhammad ibn Ja'far al-Khara'iti - ۳۲۷ ه.قمحمد بن جعفر الخرائطي - ۳۲۷ ه.قایډیټرمحمد مطيع الحافظ، وغزوة بديرخپرندویدار الفكرد خپرونکي ځایدمشق سوريةژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesHadith-based thematic studies•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهپه عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸أَنَّهُ حَجَّ فَلَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ كُنْتُ إِذَا لَقِيتُهُ أَعْجَبْتُهُ وَصَافَحَنِي وَسَأَلَنِي عَن أَهلِي٤٤٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوراق نَا حبَان بن هِلَال نَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قِيلَ لِشُعْبَةَ الْعَطَّارُ قَالَ نَعَمْ قَالَ سَمِعْتُ عَزْرَةَ يُحَدِّثُ قَالَكَانَ رَجُلٌ مُتَقَهِّلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَصَافَحَهُ٤٥٠ - حَدثنَا عَليّ بن حَرْب نَا الْقَاسِم بن يزِيد نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ لَقِيَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَصَافَحَهُ وَقَبَّلَ عُمَرُ يَدَهُ وَتَنَحَّيَا يَبْكِيَانِ٤٥١ - حَدثنَا أَحْمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي نَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي بَكْرٌ أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِي نَا الْحَسَنُ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ رَدَّ عَلَيْهِ1 / 190کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ