136د مکارمو اخلاقو نه او د هغې لوړ پوړيتوبونه ټاکل شويالمنتقى من كتاب مكارم الأخلاق ومعاليهاMuhammad ibn Ja'far al-Khara'iti - ۳۲۷ ه.قمحمد بن جعفر الخرائطي - ۳۲۷ ه.قایډیټرمحمد مطيع الحافظ، وغزوة بديرخپرندویدار الفكرد خپرونکي ځایدمشق سوريةژانرونهEtiquette, Morals, and VirtuesHadith-based thematic studies•سیمېعراق•سلطنتونه او پېرونهپه عراق کې خلفاء، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸من بَابُ مَا جَاءَ فِي حُسْنِ الِاخْتِيَارِ فِي الْمَجَالِسِ وَأَنْ تُعْطَى حَقَّهَاحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيّ نَا سُلَيْمَان بن أَيُّوب الطلحي دثني أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَإِنَّ مِنْ فَضْلِ الرَّجُلِ وَسُؤْدَدِهِ وَقِلَّةِ الْعَتْبِ عَلَيْهِ جُلُوسَهُ فِي فِنَاءِ بَابِهِ وَرُبَّمَا قَالَ فِي فِنَاءِ دَارِهِ٣٦٦ - حَدثنَا نصر بن دَاوُد نَا أَبُو مَسْعُود هَانِئ بن يحيى المفلوج نَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَكَانَ مِنْ حُكَمَاءِ قُرَيْشٍ قَالَإِنَّ أَقَلَّ عَيْبِ الرَّجُلِ جُلُوسُهُ فِي بَيْتِهِ٣٦٧ - حَدثنَا عمر بن شبة نَا يحيى بن سعيد الْقطَّان نَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِنِعْمَ صَوْمَعَةُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ بَيْتُهُ يَكُفُّ نَفْسَهُ وَبَصَرَهُ وَفَرْجَهُ وَإِيَّاكُمْ وَالْأَسْوَاقَ فَإِنَّهَا تُلْهِي وَتُلْغِي٣٦٨ - حَدثنَا نصر بن دَاوُد نَا أَبُو الرّبيع الزهْرَانِي أَنا أَبُو شِهَابٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺأَكْرَمُ الْمَجَالِسِ مَا اسْتُقْبِلَ بِهَا الْقِبْلَةُ٣٦٩ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ نَا عَارِم بن الْفضل نَا تَمام بن بزيع السَّعْدِيّ نَا مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن ابْن عَبَّاس وَرَفَعَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ1 / 160کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ