139

منصف

المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

خپرندوی

دار إحياء التراث القديم

د ایډیشن شمېره

الأولى في ذي الحجة سنة ١٣٧٣هـ

د چاپ کال

أغسطس سنة ١٩٥٤م

زيادة التاء آخرا:
قال أبو عثمان: والتاء تزاد في: مَلَكُوت، وجَبَرُوت، وعنكبوت، وتَرْنَمُوت.
قال أبو الفتح: "أما ملكوت" فمن الملك، "وجبروت" من التجبر. فالتاء فيهما زائدة، ومثالهما "فَعَلُوت" ونظيرهما: "رَغَبُوت، ورَحَمُوت"، وقد قالوا: "رَغَبُوتى، ورحموتى"، ومثالهما "فَعَلوتى".
فأما قول لبيد:
بأحزة الثَّلَبُوت يربأ فوقها ... قفر المراقب خوفها آرامها
فقياس التاء أن تكون فيه أصلا؛ لأنها في موضع السين من قَرَبُوس، وقَرَقُوس.
فإن١ قلت: أحمله على باب "جَبَرُوت، وملكوت، ورغبوت، ورحموت" وما أشبه ذلك لكثرته؟ فهو قول وليس بالقوي.
وأما "عنكبوت" فيدل على زيادة تائه، قولهم في معناه: العَنْكَب، والعنكباء.
وأما "تَرْنَمُوت" فيدل على زيادة تائه أيضا٢ أنه بمعنى الترنم. قال الراجز:
تجاوب القوس بترنموتها
أي: بترنمها٣. ويروى: تجاوب الصوت٣. ومثال عنكبوت: فَعْلَلُوت. ومثال تَرْنَموت: تَفَعْلوت.

١ ظ، ش: وإن.
٢ أيضا: زيادة من ظ، ش.
٣، ٣ في الهامش الأعلى من ص فوق "القوس" من البيت: "في نسخة الصوت".

1 / 139