بقريش فلم يغثه أحد، فقيل للزبيدي: ائت [١] الأحلاف، فأتاهم وكلمهم فلم يعينوه وقالوا: إن أغثناه وقع بيننا وبين إخوتنا شر، فتركوه [٢] فأقام أياما ثم قدم حنظلة بن الشرقي [٣] أحد بلقين [٤] بن جسر [٥] فجاور [٦] بمكة عبد الله بن جدعان التيمي ومعه إبل له، فشد عليه بعض بطون قريش فانتحر منها، فبلغ ذلك حنظلة فأتاهم [٧] بثلاثة جزائر وقال لهم: انتحروها إلى التي انتحرتم فأنتم أهله، فاستحيوا ثم عادوا فأخذوا [٨] سائر إبله فذهبوا بها فأنشأ يقول: (الطويل)

ألا حنت المرقال [٩] واشتاق [١٠] ربها ... تذكر أرماما [١١] واذكر معشري

وباتت وبات الهم تحت جرانها [١٢] ... ضمورا بأن الوحش لو لم تجزر

ولو علمت صرف البيوع لسرها [١٣] ... بمكة أن تبتاع [١٤] حمضا [١٥] بإذخر [١٦]

[١] في الأصل: ايت.

[٢] في الأصل: فتركواه.

[٣] في الأصل: الشرفي- بالفاء، وكنية حنظلة أبو الطمحان بالتحريك وبها يعرف.

[٤] بلقين تخفيف بني القين كبلعنبر تخفيف بني العنبر.

[٥] في الأصل: خسر- بالخاء المعجمة.

[٦] في الأصل: فجاوز- بالزاي المعجمة.

[٧] في الأصل: بثلث.

[٨] في الأصل: فأخذو.

[٩] المرقال بكسر الميم اسم ناقته، والمرقال في اللغة كل ناقة سريعة السير.

[١٠] في الشعر والشعراء ص ٢٢٩ والأغاني ١١/ ١٣٤: وأتب، وفي ١٦/ ٦٩ منه: واشتاق.

[١١] في الأصل: ارمام ١، وأرمام اسم جبل في ديار باهلة وقيل: هو واد في ديار بني أسد وقيل: بل هو واد بين الحاجر وفيد في شمال غربي نجد معجم البلدان ١/ ١٩٥ و١٩٦، وفي الأغاني ١١/ ١٣٤: أوطانا، وفي ١٦/ ٦٩ منه: أزمانا، وكلاهما خطأ، وفي أساس البلاغة للزمخشري ص ١٧٧: أرماثا- بالمثلثة، والرمث بكسر الراء شجر يشبه الغضا.

[١٢] الجران بكسر الجيم كسنان: مقدم العنق، جمعه: جرن وأجرنة.

[١٣] في الأصل: يسرها.

[١٤] في الأصل: سباعا.

[١٥] الحمض كقبض: ما ملح وأمر من النبات، والمراد بالحمض بلاد الحمض وهي البادية- هكذا قال ابن قتيبة في الشعر والشعراء ٢٢٩.

[١٦] الإذخر بكسر الهمزة والخاء المعجمة: الحشيش الأخضر، جمعه أذاخر والمراد بالإذخر بلاد الإذخر أي المدن.