136

مکتفي په وقف کې

المكتفى في الوقف والابتدا

پوهندوی

محيي الدين عبد الرحمن رمضان

خپرندوی

دار عمار

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤٢٢ هـ

د چاپ کال

٢٠٠١ م

ژانرونه

علوم القرآن
﴿لا يرجعون﴾ تام. ومثله ﴿في غفلةٍ من هذا﴾ ﴿ظالمين﴾ أتم منه أيضًا. ﴿والذين كفروا﴾ كاف. ومثله ﴿وتتلقاهم الملائكة﴾ ومثله ﴿أول خلقٍ نعيده﴾ . ومثله ﴿وعدًا علينا﴾ . ﴿فاعلين﴾ تام. وكذلك الفواصل إلى ﴿للعالمين﴾ ﴿على سواءٍ﴾ كاف. ﴿رب احكم بالحق﴾ تام. ومن قرأ ﴿قل ربي يعلم القول﴾ في أول السورة و﴿قل رب احكم﴾ في آخرها على الأمر ابتدأ بذلك لأنه استئناف أمر من الله ﷿ للرسول ﵇، أن يقول ذلك. ومن قرأهما «قال» بالألف على الخبر لم يبتدئ بـ «قال» لأنه خبر عن الرسول ﵇، الذي تقدم ذكره، فهو كلام متصل فلا يقطع بعضه من بعض.

1 / 135