229

============================================================

مقته تذقرة الاماع الويى ف الطب ماةاالقانمية بامشهان للتمريات القمبيوتريةآ 161766 ش 0م32 (47] (1) ماء السلق: بقل زراعى من الفصيلة السرمقية من ذوات الفلقتين التى تشمل السلق و الشمتدر و الإسفاناخ والأشنان و مما جاء فى " الطب النبوى" لابن القيم: فيه برودة ملطفة و تحليل و تفتيح وفى الأسود منه قبض و نفع من داء التعلب و الكلف والثآليل إذا طلى بمائه و يقتل القمل و يطلى به القوباء مع الغسل و يفتح سدد الكبد و الطحال وفى الطب الحديث وصف السلق بأنه مرطب ملين مدر خفيف للبول ومدر للبول و نافعا فى التهاب المثانة.

(48](1) السماق: هو شجر صغير من الفصيلة البطمية التى تشمل الفستق و البطم وهى تشبه العدس أوراق السماق قابضة والمقادير الصغيرة منها متبهة للهضم والمقادير الكبيرة سامه والسماق العطرى يستعمل مع الزعتر المطحون و يطحن مع الكزبرة والملح و الكمون و يستعمل مسفوفا مقويا للهضم فاتحا للشهية.

(49)(1) كتدر: هو اللبان الذكر صمغ شجرة نحو ذراعين شائكة ورقها كالآس و يجلو ظلمة البصر و يملأ القروح العميقة و بدملها و بلزق الجراحات الطرية التى بدمها وهو يحرق الدم والبلغم ويتشف رطوبات الصدر و يقوى المعدة الضعيفة ويسخنها ويسخن الكبد إذا بردتا وهو يهضم الطعام ويطرد الرياح وهو جيد للحمى و يقطع الخلفة و القىء وينفع الخفقان و إذا مضغ جذب الرطوبات و البلغم من الرأس وينفع من اعتقال اللسان و هو ينفع السعال و مضغه يشد الأسنان و اللثه ويصلحها و يدخل الكندر فى صناعة المشمعات الزنبقية وفى عمل اللصق المسماءآ" اللصقة الأميركية".

(50](1) الآس: هو المرسلين قاله نصر.

(51](1) الحلتيت: قال فى القاموس الحلتيت كسكيت صمغ الأنجذان كالحلتيت 51.

521](1) القيفال بالكسر: عرق فى اليد يفصد معرب اه القاموس المحيط.

(53] شعرانى، عبد الوهاب بن احمد، مختصر تذكرهآ الإمام السويدى فى الطب، اجلد، دار الكتب العلميهة بيروت، چاپ: اول، 1419 ق (54)(2) الشترةآ: قال فى القاموس: الشترة محركة انقلاب الجفن من أعلى وأسفل وانشقاقه أو استرخاء أسفله 51.

(55](1) السماق: كرمان وصبور، ثمر معروف يشهى و يقطع الإسهال المزمن، والاكتحال بنقاعته ينفع السلاق 1ه[ القاموس]آ 56](1) الشياف: بالكسر هى أدويه للعين ونحوها[ القاموسأ.

(57](1) البقلة الحمقاء: هى المعروفة بالرجلة 51.

(58](1) الشعت، بشين معجمة وعين مهملهآ و ثاء مثلثه مفتوحات الوسخ 51.

(59)(1) الشونيز: هو حبة البركة، وهى أنواع (الدمشقية)،(الشرقية)،( الشائعة)، وتسمى الحبة السوداء و"شينيز"، والبشمة، وقال ابن القيم فى1 الطب التبوى"(4/ 297): هى الكمون الأسود، و تسمى الكمون الهندى. وثبت فى الصحيحين: البخارى فى الطب(10/ 112)، و مسلم فى السلام (22/5)، من حديت أبى سلمة، عن أبى هريرةآ رضى الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لعليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام". والسام: الموت.

وهى كثيرة المنافع جدا، وقوله:" شفاء من كل داءه مثل قوله تعالىا:أ تدمر كل شيء بأمر ربهاا3[ الأحقاف: 25] أى: كل شىء يقبل التدمير ونظائره، وهى نافعة من جميع الأمراض الباردة، وتدخل فى الأمراض الحارة اليابسة بالعرض، فتوصل قوى الأدوية الباردةآ الرطبة إليها بسرعة تنفيذها إذا أخذ يسيرها.

و تستخدم حبه البركهآ حديثا فى الطب كمكسبات للطعم والرائحة بإضافتها إلى المخللات وبعض المنتجات الغذائيهآ كالخبز و اأنواعه المختلفة، وغير ذلكك، وانظر: التداوى بالأعشاب لشمس الدين ط العلمية(ص 127).

(40](1) البوق: هو بالضم الذى ينفخ فيه ويزمر اهر[ القاموس]آ (61](1) البورق: بالضم أصناف: مائى وجبلى و أرمنى و هو النطرون اه و انظر: القاموس[ برق أ.

مخ ۲۲۹