وسكون الفاء وحذف الألف (١). ٢ - وحذف اختصار، وهو الذي يكون مطردا في جميع الكلمات المتناظرة كحذف الألف في كل جمع مذكر سالم وشبهه، إذا لم يقع بعد الألف تشديد أو همز مباشرين مثل قوله تعالى: العلمين (٢) والحفظين والصّدقين. ٣ - وحذف اقتصار، وذلك كأن يرد الحذف في كلمة بعينها دون نظائرها في كل القرآن الكريم مثل حذف ألف: الميعد في قوله تعالى: ولو تواعدتّم لاختلفتم في الميعد (٣) في الأنفال لا غير، وإثبات الألف في بقية المواضع في القرآن الكريم وغيره. وقد يجتمع حذف الاقتصار والإشارة معا في الكلمة الواحدة كقوله تعالى: إذا مسّهم طئف من الشّيطن تذكّروا (٤) ففيها حذف اقتصار دون نظيرها في سورة نون: فطاف عليها طائف (٥)، وفيها حذف إشارة لأنه ورد فيها خلاف القراء دون موضع القلم (٦).

(١) انظر: النشر ٢/ ٢١٨. (٢) انظر قوله تعالى: رب العالمين في الآية ٢ الفاتحة. (٣) من الآية ٤٢ الأنفال. (٤) من الآية ٢٠١ الأعراف. (٥) من الآية ١٩ القلم. (٦) انظر: تنبيه العطشان ورقة ٣٥، فتح المنان ورقة ٢١، التبيان ورقة ٤٢، الدرة الصقيلة ورقة ١١.