والحملان في سبيل الله (٢٩٧٠) (٢٩٧١)، وفِي بَابِ الهبة والشفعة مُختصَرًا (٦٩٧٥) (١)، وفِي بَابِ إذا حمل رجلا على فرس فهو كالعمرى (٢٦٣٦).

[٩٨٠]- (١٤٩٢) خ نا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، نا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ الله، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ: وَجَدَ النَّبِيُّ ﷺ شَاةً مَيِّتَةً أُعْطِيَتْهَا مَوْلَاةٌ لِمَيْمُونَةَ مِنْ الصَّدَقَةِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «هَلَا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا»، قَالَوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ، قَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا».

وَخَرَّجَهُ في: باب جلود الميتة (٥٥٣١) (٥٥٣٢)، وباب جلود الميتة قبل أن تدبغ (٢٢٢١) (٢).

وَقَوْلِهِ ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ﴾.

[٩٨١]- (٤١٦٦) خ نَا آدَمُ بْنُ أبِي إِيَاسٍ، و(٦٣٣٢) مُسْلِمٌ، وَ(٦٣٥٩) سُلَيْماَنُ بْنُ حَرْبٍ، و(١٤٩٧) حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، كُلُّهُمْ: نا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أبِي أَوْفَى، قَالَ آدَمُ: وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَةٍ قَالَ: «اللهمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ»، وقَالَ

(١) وهو حديث ابن عباس في العائد في هبته.

(٢) انما هو حديث أبِي هريرة في القصة نفسها.