بَاب مَنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ مِنْ لَحْمِ الشَّاءِ وَالسَّوِيقِ
[١١٦]- خ (٥٤٦٢) نَا أَبُوالْيَمَانِ، قَالَ: نَا شُعَيْبٌ، عَنْ الْزُهْرِيِّ، وَقَالَ اللَّيْثُ: وَحَدَّثَنِي يُونُسُ، عَن الْزُهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَأَلْقَاهَا وَألقى السِّكِّينَ الَّتِي كان يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
وَخَرَّجَهُ في: باب إذَا حَضَر العِشاءُ فلا يَعجل عَنْ عَشَائِه (٥٤٦٢)، وفِي بَابِ قطْعِ اللّحمِ بالسِّكّينِ (٥٤٠٨)، وفي الجهادِ بَاب مَا يُذكرُ في السِّكِّين (٢٩٢٣) وفِي بَابِ إذا دُعِيَ الإمامُ إلى الصَّلاةِ وَبيدهِ مَا يَأكلُ (٦٧٥).
وَقَدَ خَرَّجَ حديثَ ابنَ عَبَّاسٍ في الأطْعِمَةِ (٥٤٠٤).
بَاب مَنْ مَضْمَضَ مِنْ السَّوِيقِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
[١١٧]- خ (٢٠٩) نَا عَبْدُ الله بْنُ يُوسُفَ، نَا مَالِكٌ، و(٢١٥) نَا خَالِدُ بنُ مُخْلِدٍ، نَا سُلَيْمَانُ، و(٥٣٨٤، ٥٤٥٤) (١) نَا عَلِيُّ بنُ عَبْدِالله، قَالَ: نَا سُفَيانُ، قَالَ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: سمعت بَشِيرَ (٢) بْنِ يَسَارٍ يقول: نَا سُوَيْدَ بْنَ النُّعْمَانِ قَالَ: خَرَجنَا مَعَ رَسُولِ الله ﷺ إلى خَيْبَرَ، فلما كنَا بِالصَّهْبَاءِ.
(٥٤٥٥) قَالَ يحيى: وَهْيَ مِنْ خَيْبَر عَلَى رَوْحَةٍ.
(١) هو من الأحاديث التي رواها خ في موضعين بإسناد واحد بلفظين مختلفين.
(٢) هكذا ضبطه في الأصل وهو بضم الاول مصغرا اشهر