- الحوا ميم (^١). - والصواب: آل حم. - أُدْخِلَ باللصِّ السجنُ. - والصواب: أدخلَ اللصُّ أو أُدخل باللصِّ [السِّجْنَ]. - لِمَا يُتَّخذ لتقديم الطعام: مائدة. - والصواب: خِوانٌ إلى أن يحضر عليه الطعام فمائدة (^٢). - دواتيّ إضافةً إلى الدواة. - والصواب: دواويٌ (^٣) - بعثت بغلامٍ وأرسلتُ هديةً. - والصواب: بالعكس. - المشْوَرةُ (^٤). - والصواب: المشُورةُ.

(^١) هذا واردٌ وجائزٌ كما تجده في حواشي ابن برّي (ص ٧٣٩). وانظر شرح الخفاجي (ص ١٠٨). (^٢) راجع شرح الخفاجي (ص ١٢٠). (^٣) هكذا وجدتها، وفي الدرّة: دوويٌّ ــ بلا مدّ ــ. (^٤) قال الخفاجي في شرحه (ص ١٣١): «ما ذكره ليس بصواب ... وقد حكى أهل اللغة فيهما الإسكان أيضًا تنبيهًا على أصله وإنْ شذّ وبهما نطقت العرب، وقد قرئ به ووردت المشْورة على أصلها في حديث البخاري ...». وانظر تاج العروس مادة (شور).