قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِمَعْرُوف.
[١٥٢٥] عَطاء بن مُحَمَّد الهجري
عَن أَبِيه، لم يَصح حَدِيثه -[قَالَه البُخَارِيّ] .
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِمَعْرُوف.
[١٥٢٦] عَطاء الشَّامي
عَن أبي أسيد بن ثَابت، روى عَنهُ عبد الله بن عِيسَى، لم يقم حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ بِمَعْرُوف.
[١٥٢٧] عَطاء (السليمي) .
قَالَ البُخَارِيّ: بَصرِي، بَايع ابْن الْأَشْعَث، وَقَاتل حَتَّى قتل.
وَقَالَ ابْن عدي: هُوَ من أهل الْبَصْرَة، ويعد فِي زهادهم فِي أَيَّام مَالك بن دِينَار، وَله كَلَام دَقِيق فِي الزّهْد.
[١٥٢٨] عَطاء بن مُسلم الْخفاف الْحلَبِي
قَالَ الْفضل بن مُوسَى ووكيع: عَطاء بن مُسلم ثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ أَحَادِيث عَن الْعَلَاء بن الْمسيب وَالْأَعْمَش وَغَيرهمَا، وَفِي أَحَادِيثه بعض مَا يُنكر عَلَيْهِ.
[١٥٢٩] عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ - بَصرِي
قَالَ ابْن معِين: عَطاء قدري، وَابْنه قدري.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمن يروي عَنهُ يكنيه بِأبي معَاذ وَلَا يُسَمِّيه لضَعْفه، وَهُوَ مَعْرُوف