8

الناس على تحصيل هذه الحروف البسيطة وتسنى لهم تركيب الأسماء والمعاني المتغيرة المتناهية نعمة من الله تعالى على خلقه ولطفا بضعف قدرتهم تبارك اسمه العلي العظيم.

في الصنائع: حد الصناعة أنها ملكة في أمر عملي فكري [30] بواسطتها يخرج الإنسان أصناف المركبات من القوة إلى الفعل؛ ولهذا الأمر مبدآن: أحدهما الفاعل، والثاني الآلة. أما الفاعل فالقوة المفكرة المتصرفة فيما ينبغي أن يفعل، وأما الآلة فالأعضاء البدنية؛ ولذلك لو لم يتقدم الفكر ويصور أولا صورة المصنوع في ذهنه لما قدر على إتقانه كما ينبغي، وبهذه الحالة تتفاضل الصنائع على أمثالها، وإن كانت رياضة الأعضاء تساعد على ذلك الأمر، لكن الفكر أعظم وأقدر.

في الحسن والقبح

9

والنفيس والخسيس: ومن الحيوان ما لا

10

يفعل المكروه والأذى كالأسد الذي لا يؤذي مربيه، ولكن هذا ليس له بالطبع والكيان بل بالقهر. أما الإنسان فليس كذلك بل يعلم النفائس والخسائس بذاته، وهذا إذا لم تدخل النفس الإنسانية تحت حكم القوى الحيوانية.

الفصل السادس عشر

في البراهين التي نطقت بها الحكماء في إضافة النفس الناطقة إلى

ناپیژندل شوی مخ