الثانية: العقل بالملكة، أعني الطبيعي دون الاكتسابي من الغير، وهو يوجد

1

في جميع الناس مثل أن الكل أعظم من جزئه وأمثال ذلك، وبواسطة هذا العقل تحصل جميع العلوم والمعارف، والناس مختلفون

2

في هذا العقل: فمنهم من يحصل معارف

3

كثيرة وآخرون قليلة، ومنهم من يتسنى

4

لهم معرفة العلوم بواسطة هذا العقل، وآخرون يعسر عليهم ذلك، فإن بعض الناس إذا فكر أن القابل الفساد يجب أن يكون هيولانيا وفكر مع ذلك أن النفس ليست هيولانية عرف سريعا أن النفس لا

5

ناپیژندل شوی مخ