١٣٤- قال المصنف: حدثنا محمد بن الفضل بن موسى ثنا أبو محمد المروزي.

قلت: وهذا سند صحيح رجاله ثقات، وأبو محمد المروزي اسمه عبد العزيز بن أبي رزمة: غزوان اليشكري مولاهم. ومحمد بن الفضل بن موسى هو أبو بكر القسطلاني وهو صدوق كما قال ابن أبي حاتم "٤/ ١/ ٦٠".

٢١- هشيم بن بشير، عالم أهل بغداد " ... -١٨٣"

١٥٤- قال أبو حاتم الرازي: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة قال: جاء رجل إلى هشيم فقال: إن لنا إمامًا يقول: "إن" القرآن مخلوق، فقال: اقرأ عليه آخر الحشر، فإن زعم أنه مخلوق فقدرت أن تضرب عنقه فاضرب عنقه، وكذا قال أحمد بن يونس، سمعت ابن المبارك يقول: من قال: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي﴾ مخلوق، فهو كافر.

١٣٥- قلت: إسناده جيد.

٢٢- نوح الجامع، فقيه خراسان " ... -١٧٣"

١٥٥- قَالَ الْحَافِظُ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَِّارمِيَّ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا عصمة نوح ابن "أَبِي" مَرْيَمَ ﵀، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ اللَّهِ ﷿ فِي السَّمَاءِ هُوَ؟ فَحَدَّثَ بِحَدِيثِ النبي ﷺ حِينَ سَأَلَ الأَمَةَ: أَيْنَ اللَّهُ؟ قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: "أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ" ثُمَّ قَالَ:

سَمَّاهَا النبي ﷺ مُؤْمِنَةٌ أَنْ عَرَفَتْ أَنَّ اللَّهَ ﷿ فِي السَّمَاءِ.

رَوَاهَا عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد بن حنبل في كتاب "السنة" عن أحمد.

١٣٦- قلت: نوح هذا متهم كما تقدم "ص١٣٤". وإنما أورده المؤلف للاستشهاد بعلمه وفقهه، لا سيما وهو حنفي، وليس لحديثه وروايته، وأحمد بن سعيد الدارمي من شيوخ الشيخين، وهو غير عثمان بن سعيد الدارمي مؤلف "الرد على المريسي"و"الرد على الجهمية"، وغير عبد الله بن عبد الرحمن صاحب "السنن" المعروف بـ"مسند الدارمي".

لكن أبوه سعيد وهو ابن صخر الدارمي قال ابن أبي حاتم "٢/ ١/ ٣٤" عن أبيه: