فصل إذا قال الصحابي سمعته عليه السلام وأخبرني أو حدثني ونحوه قبل وكذا على المختار قال وسمعته أمر أو نهى وأمرنا أو نهانا أو أوجب أو حرم أو من السنة كذا أو كنا نفعل .
مسألة
كيفية الرواية قال وحدث وأخبر هذا ان تحدث الشيخ أو قرأ وان قرأ الراوي عليه أو عبر فقيل لا يروي حتى يقول صح عندي خلافا لبعضهم ويزاد على اللفظ الأول قرأت عليه خلافا لقوم وان أجاز معينا فالأكثر على جوازها له ويزاد أجازه له خلافا لطائفة أو يقول أجازني أو انباني ° واما إذا ناوله الكتاب أو أرسله أو أجازه بغير قراءة ثم قال اروه عني فالأصح مرسل .
مسألة
المختار جواز نقل الحديث بالمعنى للعارف وحذف بعضه إلا في الاستثناء والغاية ونحوه ° والزيادة فيه كذب ° وان رواها عدل قبلت ان لم تدل قرينة على سقوطها ° وان كذب الأصل الفرع سقط من غير تجريح فيهما ° وان قال لا أدري قبل على الأصح لجواز الذهول ° ولا يشترط التعدد في القبول خلافا للجبابي ° ولا يشترط فيما تعم فيه البلوي ° ولا في الحد خلافا للكرخي ° وان حمل الصحابي الحديث على ظاهره تبع ° وعلى غيره خلاف ° وان تعارض الخبر والقياس فثالثها ان كانت العلة في الفرع مقطوعا بها قدم القياس ° وان كانت ظنا فالوقف ° وإلا فالخبر .
مخ ۲۶