67

Mukhtasar al-Fawa'id al-Makkiyah fi ma Yahtajuhu Talabat al-Shafi'iyyah

مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية

ایډیټر

يوسف بن عبد الرحمن المرعشلي

خپرندوی

دار البشائر الإسلامية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

۱۴۲۵ ه.ق

د خپرونکي ځای

بيروت

فَوْقِ الثلاثِينَ سِفْراً، كما رأَيْتُها في نُسْخَةٍ كانَتْ عِنْدِي.

وكَذَلِكَ الإِسْنَوِيُّ(١)، وَابْنُ العِمادِ(٢)، والبُلْقِينِيُّ(٣)، وَهُؤُلاءِ هُمْ فُحولُ المُتَأَخِّرِينَ بالمَحَلِّ الأَسْنَى.

= ذِكْرَها بنقله عنها، وإيداع ما فيها من الفوائد والغرائب في كتبه (طبقات الشافعية ٢٩٣/٢). وصلنا منه ٢٣ قطعة خطية، الجزء الثالث منه بخطّ الشارح نفسه، في الظاهرية بدمشق برقم [٢٢٩٣ (٣٥٦ فقه شافعي) ] في ٢٨٥ ورقة، وانظر سائرها في: (الفهرس الشامل للمخطوطات - الفقه ٢/ ٨٩٧).

(١) الإِسنوي: هو جمال الدين أبو محمد، عبد الرحيم بن الحسن بن علي (ت ٧٧٢هـ)، تقدّم ص ٥٤. وله ((المُهِمَّات في شرح الرافعي والروضة)) أتمّها سنة ٧٦٩هـ. مخطوط في دمشق برقم ٥١، وله مخطوطات أخرى، انظرها في (تاريخ الأدب لبروكلمان - بالعربية ط ٢ - ٢٧٥/٨/٤).

(٢) ابن العماد: هو الفقيه الشافعي شهاب الدين، أحمد بن عماد بن يوسف الأَقْفَهْسِي ثم القاهري الشافعي، وُلد سنة ٧٥٠هـ، وكان كثير الاطلاع. توفي سنة ٨٠٨هـ (الضوء اللامع، للسخاوي ٤٧/٢) وسمّى كتابه «التعقُّبات على المهمّات))، للإِسنوي. قال ابن حجر: وكتب على ((المهمّات))، لشيخه جمال الدين الإِسنوي كتاباً حافلاً، فيه تعقّبات نفيسة، سمّاه ((التَّعَقُّبات على المُهمّات)) وذكر فيه أنه كان قرأ الكتاب على مصنّفه، وهو كثير التخطئة للشيخ جمال الدين (المجمع المؤسس ٦٢/٣) مخطوط في دمشق ٥١، ٣٩٣ -٣٩٤، وله مخطوطات أخرى انظرها في (تاريخ الأدب، لبروكلمان - بالعربية ط ٢ - ٢٧٥/٨/٤).

(٣) البُلْقِيني: هو السراج أبو حفص، عمر بن رسلان بن نصير (ت ٨٠٥هـ) تقدَّم ص ٤٢، وله ((الفوائد المَخْضَة على الرافعي والرَّوْضَة)). قال ابن حجر العسقلاني: كتب منها الكثير، ولم نَرَ منها مُتوالِياً سوى مجلّدين، وقِطعاً متفرّقة (المجمع المؤسس ٣٠١/٢) ويسمّيه ابن قاضي شهبة: ((الفوائد المحضة على الشرح والروضة)) (طبقات الشافعية ٣٦/٤)، وله أيضاً: ((المُلِمّات بردّ المُهِمّات)) للإِسنوي مخطوط في القاهرة ثان ١/ ٥٤٠ وأول ٧٨/٣، وفي بطرسبورغ، المتحف الآسيوي ١٢٥ (بروكلمان ٢٧٥/٨/٤).

67