============================================================
عسرقا له سمحت به الزندان 438- لأ النبى لهذه فارورة فيفال : هذا عطر بنت فلان 439 - كانت تضوع على المدينة طيبها وبه تزان بدانع اللوان 44 ففر الملابس كلها بجمال تى ينور مظسلم الاكسنان 44 - ينمو إذا لبس البياض بهاؤه غب الساء غضيضة الأفسان 442 - وتراه فى خضر الثياب كروضة بالزعفران الغض سفراوأن 443 - ولقد علاه حلتان ترويا وعليه من يميها بردان 444- يهدى إلى الحبر الفسخار إذا أتى من قطبها والصوف والكتان 445 - من كل أصناف الثياب لباسة فى الحرب عند تعسادم الأقران 446 - قد كان يلبس جبة مزرورة 44- وله رداء اج ضر يلقيبه من جاء من وفسسد، من البلدان فها له من خلفه طرفان 28/ب 448- وعمامة سوداء يشرق وجهه ولظعنه اخري لها أذنان ويلبس ساقيه سما الخفان 437) الت: طلبت (438) قارورة: زجاجة.
(439) تضوع: يفرح عطرها. تها شير فى الاييات (437 - 439) إلى ما أخرجه ابو يملى وابن عساكر والطبرانى عن أبى هريرة قال: جاء رجل إلى النبى فقال : يا رسول الله، إنى زوجت ابنتى وأحب آن تعيتنى قال: "ما عندى شيء، ولكن ائتنى بقارورة واسعة الراس وعود شجيرة". فاتاه فجعل التبى يسلت العرق من ذراعيه حتى امتلات القارورة وقال: " خذها وامر ابتتك أن تضمس هذا العود فى القارورة وتطيب به "، فكانت إذا تطيبت يشم أمل انسديتة رائحة الطيب، فسموا بيت المطيبين ( نقلا عن: حجة الله على العالمين، ص 488) والملاحظ أن الذى أتى التبى أبوها، بيتما الصرصرى ينسب القصة إلى ام الفتاة، ولعل هتاك حديثا آخر فى هذا الخير: (441) الاكنان: الاماكن المستورة.
(442) غب : عقب. السماء: المطر. غضيضة: ناعمة مزدهرة. الافنان: الأغصان: (444) انظر ماذا أراد بهذا البيت.
(446) الاقران: الأمثال فى القوة وغيرها.
(447) كان النبى يلقى الوفود فى حلة خضراء [ البداين والنهاية لامن كثير 183/1) .
(449) القلنسوة: شىء كالعمامة يلبس فوق الرأس. الظعن: السفر.
مخ ۳۸۹