276

============================================================

11- حلن على الأكوار اݣرم فشية اعز من الأقيال فوق الأرائك 12- فيا خر وفد پموا خر موفد.

إذا نلثم البشرى بتلك المناسك 13 - وملتم إلى وادى العفيق فاصبحت بسلع مطاياكم كرام المبارك الى خجرة محفوفة بالملائك 14- فأموا القباب البيض ثم توجهوا 10 فحتوا رسول الله عغى وسلموا لام محب صادق غير آفك 16- وقولوا : عبيد البر يحيى بن يوسف ال فقير إلى إحسانك المتدارك 17 يقمل- إجلالأ لك- الشرب خاضيعا ضوع اخى غسر لخصر مناحك ا0اب 18 عليث سلام الله يا خر مرسله ر كتاب منقذ شر هالك ونخبته من ال فهر بن مالك 19 - ويا صفوة الرحنن من آل هاشم 20 - ومن لبنى العلياء شارك فى النهى وليس له فى فضله من مشارك 21 - لأئت معم فى المكارم مخول وما لك فى أصل زكا من مشابك 22 - لمن -كان كالعباس عم وحمزة وعاتكة العمات خير العواتك 23 - وزهرة فى الأخوال ثم بك ارتقوا الى الفخر مرقى لا يذل لسالك (11) الأكوار: الرحال. الأقبال: حسع قيل، وهو لقب لملوك اليمن قديما. الارائك: العروش: (12) يمموا: قصدوا. مولمد: من يستقبل الوفد. المناسك: أماكن العبادات فى الحج. وجواب (إذا) سياتى فى البيت رفم (14) (13) مطاياكم: ركائبكم. السبارك: الموضع الذى ييرك فيه الجمل (14) أموا: اقصدوا. محفرفة: محاطة، والحجرة المذكورة هى الحجرة النبوية المباركة: 15) غير آفك: غير كادب.

(16) عبيد: تصغر (عيد)- يحى بن يوسف : امم شاعرنا. المتدارك: المتتابع ( 17) الترب: التراب، أخى عسر: صاحب ضيق وفقر، مماحك: منازع يبغى العداوة والشر: (19) انتخية: المختار السفضل على غيره. آل فهر: قريش(40) التهى: العقول.

(21) معم مخول: له أعسام واخوال كرام كثيرود. مثابك مخالط. يقول: إن لك أعماما وأخوالا لهم فى السكارم باغ طويل، وليب لأحد ماذك مين أصل طاهر كريم.

(22) كان: تتضمن محذوفا، والتقدير: لمن- كائتا من كأن، عاتكة: عمة النبى ظلة، ومعشى كلمة (عاتكة): ذات الصفاء المضخة بالطيب، ولهذا وصف عاتكة بنت عبد المطلب بخير العواتك، اى خير من تعطرت بالطيب من النساء. وفى جدات النبى تسع كل واحدة متهن تسمى عانكة [افاده فى هامش التبهانية 478/2].

(23) رهرة: أخوال النيى في مرقى: موضع ارتقاء. لا يذل: لا يهل، لعلوه وارتفاع قدره بشرف النبى.

مخ ۲۷۶