============================================================
14- بعقد نكاح لا سفاح فيا لها أصولا زكت لم ينتقصهن قارف 25 - إلى أن سمت أنواره فى قبيلة لها شرف فى سالف الدهر سالف 2- وتم بخر المرسلين فخارها إذا فلها مجد تليد وطارف 27 - فله ما حازت من الفضل، إذ إلى حلول الميح الارض منها الخلائف 28 - بدا فى ربيع شهر مولده الرضا فكان ربيعا روضته الدهر آنف 29 - ولاح ببرج الستغد نود هلال ووافئه فى المقد الشريف اللطائف 3- وتم إلى أن أشرقت شمس بعنه فليس لها حتى القيامة كاسف 1/48 31 - فأظهر ما أخفى الضلال من الهدى وبانت به للموقنين ممارف 32 - وأقبل وجه الدين أبلج مفرا وأدبر شيطان الهوي المتجانف 33 - وقد كان فى الدنيا غيائا لأهلها به رفعت أصارها والمخاوف 34- وفى الحشر ياتى راكبا وبكفه ال لواء نه ثور الجلالة كسانف 35 - وفيه له الجاه العظيم وإنه ال شفيع إذا فر الحميم المساعف 36 - وفيه له الحوض الروى كاشف الصدى اذ القلب من حر القيامة واجف (24) تكاح: زواح. سغاح: زنا. قارف: آثم. وقد أشار الصرصرى إلى هذا المعنى كشيرا، وهو ان النبى مولود من نكاح لا سفاح، وذلك فى كل أصوله من آدم عليه وعلى نبينا وآلهما الصلاة والسلام، إلى عبد الله وآمنة بنت وهب والدى نيينا . روى عن النبى أنه قال: "ليس فى آبائى من لدن آدم سفاح، كلها نكاح"[ اتسيرة الحابية 65/1).
(25) سالف (الأولى): الماضى. والثانية: سابق متقدم.
16) تلي: قديم طارف: حيث. والجمت بين التليد والطارف كناية عن عموم المجد وشموله (27) الخلائف: الخلفاء يتوارثون الأرض جيلا بعد جيل (28) الدهر: منصوب على الظرفية، أى: مدى الدهر. آنف: خبر (روضه) والروض الأنف: الدائم الإنبات والنماء: (26) اللطائف: المنن الإلهية.
(30) كاسف: مطفئ، اى إن شمس النبوة ستبقى مشرقة لا اتطفاء لها إلى يوم القيامة.
(32) أبلج: مشرق واضح ومثله مسفر. المتجانف: الآثم البعيد عن الحق.
(33) غيائا: رحمة. آصارها: أثقالها وقيودها، جمع إصر 34) كانف: محيط به.
35) الحميم: القريب المساعف: المنقذ المخلص.
(36) الروى: الملأن الذى يروى الظمأ. الصدى: الظمأ. واجف: مضطرب، وهذا البيت *
مخ ۲۵۸