============================================================
4- فاستشر الأرضون والسبع العلا بجال وجه بالمخاسن متحف 4- أهوى إلى مقد البسيطة ماجدا لمن اسطفاه سجرد غبد مزلف 42- وتبوأ المهد الكريم محمنا بعظيم جند من مسلائيك غكف 43 وعرا شياطين الفجاج لوضعه روع يحتركل غاو مرجف ل التاج عن كشرى وموقده طفى 44 وتزلزل الإيوان منشقا ا وزا 45- ما زال ينشأ فى الجلالة مائسا قوامه التامى ولين العطف ختى تكمل آربما فى مربع بشاه أخصب بعد جدب مبحف 4 شرح الملائك صدره واستخرجوا منه نقيب الداحض التخطف 48- ملأوه إيمانا وحلما واقرا ورضا وحن سكينة وترأف 49- حثى إذا بلغ الأشد اتى الورى بهدى لاثقال الأنام مخفف 1/47 5- وجلا غيابات الضلال وأوضح ال ح السبين فكان خير معرف فلأجل هذا كان خير مؤلف 5- وتألفت فيه المكارم كلها 52 فجزاه رب العرش من دين الهدى ومن اقتفاه جزاء رب مؤلف (40) السبع العلا: السماوات السبع. متحف : أتحفه الله بالمحاسن، أى جمله بها.
(4) أهوى: سقط ساجدا. البيطة: الأرض مزلف: مقرب من ربه عز وجل يشير فى هذا البيت إلى ما روى عنه ل أنه لما ولد أهوى إلى الأرض ساجدا ( انظر: الصيرة الحلبية .7011 42) عكف: عاكفين عليه پحرسونه.
432) عرا : أصاب روع: خوف ورعب. مرجف: كاذب (44) الإيوان: إيوان كسرى الذى تعذع يوم ولادة التبى.
(45) مائسا: متايلا. السعطف: الجانب، ولين الجاتب كناية عن الحلم واللطف فى معاملة التاس.
(4) ناه: توره مبحف : مولك.
(4) الداحض: الشيضان (49) بلغ الأشد: بلغ سن الرشد. الأنام: الناس. وفى (1) الأثام والصواب - وزنا ومعنى -ما اثبته ن (ب): 5) جلا: بدد. غيابات: ظلمات.
51) تالفت: اجمعت. خير مؤلف: اى خير جامع بين الناس على الخير.
51) مزلف : مترب،
مخ ۲۵۳