209

============================================================

17 - أبو القاسم الهاشمى الشريف طراز اللباس وتاج الرءوس وأوصافه ثبتت فى الطروس 17- نبى على العرش خط اس بوراة موسى علاماته يها كن حدريى وانجيل عيى جلاها على ال نصسارى ورفبانها والقوس تزلزل كرى لميلاده وأخمد ذو العرش نار التجوس و ا ت ين ايانه أماط حجاب الضلال اللبيس 22- أضاء بأتواره المترقات من الدين كل سبيل طميس 2 وشاد منار اله دى واتبرى اق الازف والفتدريس 2 وجاء الأنام بعدل التضاء رفع مظالهم والكوس 26 وقد كان من قيله يتتدون بكل رين مه شن جسى 27 تفرقت السل المربقات هم فغدوانهب غار خنوس 28 فأذرهم بالكتاب المين در شر ع ذاب بى 20- وجاض فم بالظنا المرهفات و ر القنا ومفاوير شوس فجدل فرسانه التاهرون اسود الضتلالة فى كل خيس 18) الطروس: الكب، جمع طرت: (19) الحبر: العالم.

(22) إيانه: وقت مبعته أماط: أرال وكشف. اللبيس: السشتيه.

3) طيت: منوس (24) المعازف: ما يعرف عليه من آلات الموسيقى. الخندريس: الخمر. ومحقها: إبادتها والقضباء شنيها (25) المكوس: الأموال الشى تؤخذ بغير وجه حق.

(26) وقد كان من قبله: فى الاصل: وكانوا على قلة، ولا معتى له في هذا السياق، والصواب ما البته من( النينانية 261/2 لكن النيهانى ضبط العبارة هكذا: وقد كان من قبله، ولا شك انيا رلة قلم. القرين: الشيطان، مپمين وخسيس مترادفان: ( 27) الموبقات: الميلكة غدوا: أصيحوا. نهب غاو: فى قبضة مضل، وهو الشيطان. ختوس: يحنس- أى ينقبض- أذا سمع ذكر الله؛ ولذلك سمى الخناس. وفى الأصل: حبوس، بالحاء (28) بشى: شديد.

والباء، والصواب من النبهانية: (1) الضا: السيوف. المرهفات: القاطعة الحادة. القنا: الرماح. مغاوير: جمع مغوار، وهو النى يكثر من شن الغارات على العدو. شوس: جمع أشوس، وهو الشجاغ 3) جدل: صرغ وقتل. الخيس: مأوى الأسد:

مخ ۲۰۹