============================================================
16 - أقمار افلاك الكمال منيرة بائه ونجومهن سعرد 17- برباه نور المجد غير مموح لمن اغتدى للمكرمات يرود افشان دوح رياضه ويجود 19]1 18- غيث السواهب والرضلا يهمى على 19- جمعت له بمحتد غرر النهى وبه استقر النصر والتأييد 20 - طود الفضائل فيه راس راسخ ال أركان والسشم الرغان تميد 2- فيه الجلالة والمهابة والهدى والبر والتقرى وفيه الجرد 22 - وعليه ألوية السنا معقودة حثى يلوح نواؤه المفقود 23 وحياض سنته هنئ وردها تى يهيا خوضه المورود 24 - هى منهج الحق الشديد لمفتد، وسبيل سالك غيرها مدود 25- مرضية عزماته مقبوله والمتخف بأمرها مردرد 26- من يعتصم بحبالها فلقسد نجا يخاف وإنه لرشيد 27 - ولقد سما بين البرية قائا بالحق فيها والأنسام فود 28 - نعم الرسول بنوره الشرك انجلى انا و ح لنا به التوح يد 29 - هو شاهد مستوكل ونرصف بين الكرام أولبى النهى مشهود 30 - لا يستطيع لوصفه خصرا ولر أفنى القوافى فى المديح مجيد 3- أنى، وبالخلق العطيم اختفت رب عظيم فى الصفات مجيد؟
32 - يا خير من تفد الركائب تحوه وأجل من تسعى إليه وفود 33 - يا من به أضحت قسائل هاشمر لأسود ابطال الرجال تود 17) نور: زهر. مصوح: ياب جاف. يرود: يطلب.
(18) غيث: مطر. يهى: سيل بغزارة. افنان: أغعان. دوح: جمع دوحة، وهى الشجرة العظية يجود: يسقى بماء غزهه (20) طود: جيل. راس: ثابت. الشم: الجبال العالية، ومثلها الرعان. تميد: تضطرب وتتحرك.
(22) يريد آن ربع النبى سيظل منيرا بنور هديه إلى يوم القيامة بحين ياخذ لواء الحمد ييده.
(27) قائما: حال من فاعل (سما)، وفى الأصل: قائم، وما أثبته من[ النبهانية 23/2].
28) بنوره: فى الأصلى: بنورك، وفى البهانية: بنوره، وهو الأصح؛ نكون الضمائر كلها للغائب.
(31) آنى: كيف.
مخ ۱۳۰