٢٥ - قوله تعالى: فَإِذا أُحْصِنَّ قرأ شعبة وحمزة والكسائي بفتح الهمزة والصاد والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد.

٢٦ - قوله تعالى: تِجارَةً قرأ عاصم وحمزة والكسائي بالنصب والباقون بالرفع.

٢٧ - قوله تعالى: وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ قرأ أبو الحارث بإدغام اللام في الذال والباقون بالإظهار وقد ذكر.

٢٨ - قوله تعالى: مُدْخَلًا قرأ نافع بفتح الميم والباقون بالضم.

٢٩ - قوله تعالى: وَسْئَلُوا اللَّهَ قرأ ابن كثير والكسائي بفتح السين ولا همزة بعدها والباقون بسكون السين وبعدها همزة مفتوحة وإذا وقف حمزة نقل كابن كثير والكسائي.

٣٠ - قوله تعالى: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ قرأ عاصم وحمزة والكسائي بغير ألف بين العين والقاف والباقون بالألف.

٣١ - قوله تعالى: وَالْجارِ في الحرفين قرأ الدوري عن الكسائي بالإمالة وورش بالفتح وبين اللفظين والباقون بالفتح.

٣٢ - قوله تعالى: بِالْبُخْلِ (١) قرأ حمزة والكسائي بفتح الباء والخاء والباقون بضم الباء وسكون الخاء.

٣٣ - قوله تعالى: حَسَنَةً (٢) قرأ نافع وابن كثير برفع التاء والباقون بالنصب.

٣٤ - قوله تعالى: يُضاعِفْها قرأ ابن كثير وابن عامر بتشديد العين ولا ألف قبلها والباقون بتخفيف العين وألف قبلها.

٣٥ - قوله تعالى: تُسَوَّى قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم بضم

(١) قال الشاطبي: ومع الحديد فتح سكون البخل والضم شمللا

(٢) قال الشاطبي: وفي حسنة حرمي رفع