176

مجمل اللغة لابن فارس

مجمل اللغة لابن فارس

پوهندوی

زهير عبد المحسن سلطان

المصنف: جلسٌ بكير الحاء وسكون اللام. حلط: أحلط الرجل، إذا اجتهد وحلفَ أنشدنا القطان عن علي [بن عبد العزيز]، عن أبي عبيد عن الأصمعي لابن أحمر: فكنّا وهم كابني سُباتٍ تفرقا سوىً ثم كانا منجدًا وتهاميا فألقى التهامي منهما بلطاتهِ وأحلط هذا لا أعود ورائيا بلطاتهِ، يريدُ أرضه وموضعه. واحلط: أجتهدَ وحلف. قال: أظن ذاك ظنًا، ولعل الاحتلاط منه. والاحتلاط: الغضبُ، والعرب تقول: أول العي الاحتلاطُ، وأسوأ القول الإفراطُ. حلف: حلفتُ أحلفُ حلْفًا وحلِفًا ومحلوفًا. وحالفَ فلان فلانًا، إذا لازمه. ويقال: هذا شيء محلف، إذا كان يشك فيه فيتحالفُ عليه. قال: كميت غير محلفةٍ ولكنْ كلونِ الصرفِ عل به الأديمُ و[يقال]: رجل حليفُ اللسانِ، إذا كان حديد اللسان. والحلفاء: نبات، الواحدة خلفاءةٌ. والحلف: العهد بين القوم. حلق: الحلق: مصدر حلق رأسه. والحلق: حلقُ الإنسان وغيره. والحلقُ: خاتم الملك قال: وأعطي منا الحلق أبيض ماجدُ ويقال: الحلقُ: المال الكثير. والحلقهُ: حلقةُ الحديد. والسلاح كله يسمى الحلقة بفتح اللام. والحلقةُ أيضًا: جمع حالقٍ. ويقال: حلق قضيبُ الحمار، إذا احمرًّ. ويقال للأكسية الخشنة التي تحيق الشعر من خشونتها: محالقُ. قال: نفضكَ بالمحاشىء المحالقِ وإبل محلقةٌ: وسمها الحلقُ. قال: وذو حلقٍ تقضي العواذيرُ بينها العَواذيرُ: السماتُ. وجاء من حالقٍ، أي: (من) مكانٍ مشرفٍ. حلك: الحلكُ: السواد. وشيء حلكوك: أسودُ. والحُلكة: ضرب من العظاءِ [ويقال: الحلكاءُ] . * * * باب الحاء والميم وما يثلثهما حمن: الحمنانةُ: الحلمة. وحمنةُ: امرأة. والحومانةُ: الأرض الغليظةُ، والجميع حوامين. حمو: الحموُ: أبو الزوج وأبو امرأة الرجل. يقال: (هو) حموه وحماهُ على وزن أبوه وقفاهُ. قال الأصمعي: حمؤها مهموز مثل كمءٍ قال:

1 / 249