وحذفَةَ كالشجا تحت الوريد والمخذوفُ: الزقُّ، وقد يقال بغير هذا اللفظ. وخذفهُ بجائزة: وصلهُ. حذق: حذق الرجل بصنعته، إذا مهر فيها. وحذق الغلام القرآن. وحذق السكين الشيء، إذا قطعهُ. قال [الهذلي]: فذلك سكين على الحلق حاذقُ وحذاق: قبيلة. والحذاقيُّ: الفصيح اللسان. وحذق فاه الخل، إذا حمزه، قال الأموي: يقال: ما في رحله حذاقة من الطعام، أي: ليس عنده شيء منة. كذا رواه أبو عبيد، وقال ناس: إنه بالفاء. * * * باب الحاء والراء وما يثلثهما حرز: الحرزُ: ما أحرزت فيه شيئًا. واحترز، أي: تحفظ. (قال) الخليل: الحرز: (هو) الجوزُ المحكوك يلعب به الصبي، والجميع أحراز. حرس: الحرس: الدهر، يقال (منه): أحرس بالمكان، (إذا) أقام به حرسًا. قال: وعلم أحرس فوق عنزِ والحرسُ: الحراسُ. وحريسة الجبل: الشاة يدركها الليل قال أويها إلى مأواها. وحدثنا على (بن إبراهيم) عن علي (بن عبد العزيز) عن أبي عبيد قال: في حريسة الجبلِ قولان: بعضهم يجعلها السرقة نفسها يقال: حرس يحرس حرسًا: سرق، والآخر أن تكون الحريسة هي المحروسة، تقول. ليس في حريسة الجبل قطعٌ، لأنه لثم موضع حرزٍ. حرش: الحرشُ: الأثرُ. (قال): وبه سمي الرجل حراشًا. وحرشتُ بينهم: أغريتُ وألقيتُ العداوة. وحرشتُ الضبَّ، إذا مسحت جحرهُ وحركتَ بيدك ليظن أنك حية فيخرج دنبهُ فتأخذهُ. وحرشت البعير بالعصا والمحجن، [ويقال: بالخاء المعجمة أيضًا]، ويقال لما يحرش به محراش. والحرشاءُ: حبة شبيهة بالخردل. قال أبو النجم: وآنحتَّ من حرشاء فلجٍ خردلهْ والوالحرشُ: البضاعُ. ويقال: الأحرشُ: الدينار فيه خشونة. والضبُّ أحرشُ. والحريش: نوع من الحيات أرقطُ، وربما قالوا: حية حرشاءُ كما يقولون: رقطاء. قال: بحرشاء مطحانٍ كأن فحيحها إذا فزعت ماء هريق على جمرِ والحرشون: شيء [يكون] في القطن لا تُديثهُ المطارق. قال: كما تطاير مندوف الحراشينِ ونقبَةٌ حرشاءُ، وهي الباثرة التي لم تطلَ. قال: