ووجه آخر: أنه لو جاز أن يكون مثابا معاقبا لم يخل أن يكون من أهل ولاية الله أو من أهل عداوته، فإن كان من أهل ولاية الله فالله غير معاقب من كان له وليا (¬1) ، أو يكون من أهل عداوة الله فإن الله لا يكون مثيبا بجنته من هو له عدو ومن أهل عداوته، فهذا الذي قلنا.

ووجه آخر في سقوط مسألته: أنه لو جاز أن يدخل النار من يخرج منها ليجوزن أن يدخل الجنة من يخرج منها.

ووجه آخر: لو جاز أن يدخل النار مؤمن لجاز أن يدخل الجنة كافر.

¬__________

(¬1) قال تعالى: (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون). سورة يونس آية رقم 62.

مخ ۱۱۷