============================================================
ء و ا1) قلى آخئر [176ب] تقله(1) أي: آخبر الناس تبغضهم. والقلى، والقلاء: البغض، يقال : هو يقلى، ويقلي لختان(2).
(3) قمن «اهو قمن آن يستجاب لكم»(12 آي : جدير وحري، وهو مصدر لا آ ل5 لز يثنى، ولا يجمع فإن قلت : قمن وقمين ثنيت وجمعت.
ر قمع «ويل لأقماع القول»(4): هم الذين يسمعون الحق ولا يخملون بو، به هجء هه شبههم بالقمع الذي تفرع فيه أنواع الأشياء ، ولا يلبث فيه شيء .
. سو (5) ر قمس «ينقيس في رياض الجنة»(15 آي : ينغيمس - والقمس : الغمس ، 1- (2). 669ب ول والقامس : المتغطي. وقاموس البخر(6): لجته. [وفي مفازة تضحي (7)* أعلامها قامسا(7) وتمسي طامسا، أي : تبدو جبالها للعين وتغيث، وأراد كل علم من أعلايها فلهذا ذكره.
قمص «إن الله سيقمصك قميصا تلاص على خلعه» (8) يعني: الخلافة .
(10)3 ()11 قمم صغير القمة(9)، أي : القامة] (10).
النهاية 105/4.
(1) اللسان (قلي).
(2) الفائق 225/4.
(3) الفائق 225/3، النهاية 111/4 وفيه «أما الركوع فعظموا الرب فيه ، وأما السجود فاكثروا (4) فيه الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكمه .
النهاية107/6.
(5) (6) النهاية 107/4.
النهاية 4/108.
(7) التهاية 108/4.
(8) (9) النهاية110/4 وفيه «أنه حض على الصدقة فقام رجل صغير القمة» .
(10) من م و ج.
539
مخ ۵۴۱