مجرد

============================================================

الالتواء، وسهم عصل: معوج [ثم عصلا(1)، أي: مالا](2).

11ە/(2) 865 عصر جارية معغصر: دنت من الحيض أو حاضت.

يره ه رر *(3)، عصب العصوبة(3): التاقة لا تدرد حتى تعصب فخذاها.

باد نه ت مه *سس عصابد* عصر لذئلها عضرة وعصرة، أي: غبار، ومنه: *فأصابها إعصار 77) 4)-11)20 االبقرة](4) والجمع: أعاصير. أغتصر الوالد على ولده في ماله، أي : وه ەى حبسه عنه، ومنعه إياه. والعصرة: الملجأ، وأغتصر به: ألتجأ إليه، دير (5)20 وعصر القوم: مطروا، [ليختصر معتصرهم(5)، أي : لتضرف (6)31- الغائط ]:1.

1322 (7 عصفر عصفور القتب، وعرصوفه(7) [134ب]: اسم لخشب يجعل بين رؤوس أخناء القتب.

6 د(8). 611) عصلب العصلبي37): السليق الشديد، من: عصب: إذا شد واللام زائدة.

ق ولسبنكم عضب السلمة(4) أي : لأذللنكم تذليل الشجرة، وعصبت 5) ب(9) أ .

ولاغصبنكاه ننهه و 11 و(10) الشجرة: ضربت آغصانها ليتحات ورقها. الصمل(110، والعصلبي: الرجا الشديد.

النهاية 248/3.

(1) (2) من م و ج.

(3) النهاية 3/245.

النهاية 247/3.

(4) النهاية 247/3.

(5) (6) من وج النهاية 248/3 وفيه : «لا يعضد شجر المدينة إلا لعصفور قتبه .

(7) النهاية 28/3 (ه) في خطبة الحجاج (8) 447 النهاية 244/3، تأريخ اليعقوبي 19/3 .

(9) (10) النهاية 53/3.

مخ ۴۴۹