============================================================
ه(1) ولر وارتفع ضرعها، والجمع: شوائل، وشؤل(1)، وناقه شائل : شالت ~~سر شا وا بذنبها بعد اللقاح، والجمع شول.
41 و(2).
شوس الشوس (2) : الطوال، وبناء أشوس: مرتفع، والشوس : النظر يمؤخر 11(3)ى العين (3)، تكبرا، أو غيظا .
ددد اه نى 9ە). ميووه شور مشتار العسل(4) : مجتنيه، يقال: شرته، وأشرته، وأشترته(5): جنئه.
11-ه1 (4).
شار الفرس يشورها(6): إذا عرضها للبيع، وذلك الموضعم: مشوار.
ى ب بريد و بدبهه (7)2 (4)- (وكان يشور نفسه(17)، آي : يعرضها للقتل . كان يشير في الصلاة(3) ، (9)2-1 أي : يأمر وينهى فيها بالإشارة) (9).
(10). اا1 شوي والشوى (10): الهين اليسير، والشوى: الأطراف غير المقاتل .
والشوى، جمع شواة، وهي جلدة الرأس .
اللسان (شول) .
(1) (2) النهاية 508/2.
(3) 1 -119/1، واللسان (شوس).
غريب ابن سلام 322/3، الفائق 681/1، والنهاية 508/2.
(4) وانظر : اللسان (شور) .
(5) (6) الغريبين و: 385أ، النهاية 508/2، الفائق 680/1.
الغريبين و: 385ا، النهاية 508/2 في حديث أبي طليحة «أنه كان يشور نفسه بين يدي (7) رسول الله ه يعرضها للقتل في سبيل الله «212/1 صلاة: 173، النهاية 518/2.
(8) (9) من م و ج ول .
(10) النهاية 512/2 ومنه حديث مجاهد «كل ما أصاب الصائم شوى إلا الغيبة، أي : إن كل شيء أصابه لا يبطل صومه إلا الغيبة فإنها تبطله، فهي كالمقتل . والشوى : ما ليس بمقتل . يقال : كل شيء شوى ما سلم لك دينك، أي : هين .
378
مخ ۳۸۰