264

============================================================

و 1) سمن قوم يتسمنون(11، أي: يتكثرون بما ليس عنآدهم. ويل للمسمنات(2)، اي : اللتي يأكلن السمنة، وهو: دواء يسمن.

قره ه * ستن أغطوا الركب أسنتها (3)، أي : أطلقوا الإبل ترعى بأسنانها. وهر : (3) (1 (5 ر جمع سن شاذا(4). سنتي الفرس شرقا (5)، أي: عدث طلقا . يقال : هتت2 (6)*1 ~~سن الفرس، واستن: لج في عذوه، والسنة(11): الطريقة.

7) . (م) نو (9).81 سنا السنا(7): نبت (8). فجعل عليه السلام يقول: يا أم خالد(9) سنا سنا، (3(10 أي : حسن بالحبشية (10).

(11) اسنن ومن الماء على وجهه1110: صبة.

(1) ت75/9، شهادات : 4، الفائق 1616/1 والتهاية 205/2 عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال : سمعث رسول الله يقول: خير الناس قرني ثم الذين يكونهم - ثلاثا- ثم و يجيء قوم من بعدهم يتسمتون ويحبون الشمن يعطون الشهادة قبل أن يسألوها .

الغريبين و343، الفائق 616/1، والنهاية 2/405 .

(2) غريب ابن سلام 69/2، الغريبين و: 347، والفائق 500/1، والنهاية 411/2.

(3) التهذيب 12/ 302، قال أبو عبيد: لا أعرف الأسنة إلا جمع سنان . الرمح - فإن كان (4) الحديث محقوظا فكأنها جمع الأسنان. الصحاح 214/5.

خ215/2، جهاد: 48، التهاية 410/2.

(5) حم260/3.

(6) جه 1144/2“ طب : 9 في حديث رسول الله: عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء (7) من كل داء إلا السام. قيل: يا رسول الله : وما السام ؟ قال: الموت.

التذكرة 201/1، الأربعين حديثا، ص 21 .

(8) (9) كنية اشتهرت بها وهي آآمة بنت خالد بن سعيد بن العاص بن أمية القرشية. قدمت مع آبيها يه إلى الحيشة، وقيل أتها ولدت بها، وقد حدثت عن التبي . انظر: الإصابة429/4، انظر: الترجمة في طب3 - 1/ 70 و 233، أعلام النساء 80/1..

(10) المعرب ص 202، ونيل الأوطار 104/1، النهاية 2/415.

(11) الغرييين و:3آ47أ.

348

مخ ۳۵۰