• وبخور عاشوراء واعتقاد أنه رقيه نافعة لدفع الحسد والنكد والسحر وكل شيء، اعتقاد شركي. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ١٣٥، ٣٣٦).

• قول بعض الناس عند رؤيتهم لشيء يعجبهم: "صلاة النبي أحسن، حسد ولا نكد، أو: يا أرض احفظي ما عليك". "السنن والمبتدعات" (٢٧٨).

• الصلاة على النبي ﷺ؛ لدفع الحسد.

• الاستحسان وتعلّقه بالبدعة. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ١٣٦).

• الفرق بين البدعة والمصالح المرسلة والاستحسان. "الاعتصام" للشاطبي (٢/ ١١١).

• بدعة التحسين والتقبيح العقلي. "الاعتصام" الشاطبي (٢/ ٥٩، ٩٩).

• النذر لله وثوابه للبدوي أو الحسين أو أم هاشم أو فلان أو فلان، بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (١٧٩).

• وقول بعض الجهلة بعد الجمعة: الفاتحة على هذه النية، أو: الفاتحة لسيدنا الحسين، أو الولي الفلاني، بدعة منكرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٨٤).

• جعل شيء من تربة الحسين ﵇ مع الميت عند إنزاله في القبر؛ لأنها - بزعمهم - أمان من كل خوف. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٣) رقم (٨٥).