ولَيْلٌ أدْعَجُ ورَجُلٌ أدْعَجُ: لِسَوادِهِ.

والمَدْعُوْجُ: المَجْنونُ، وبه دَعْجَاءُ.

ولَيْلَةُ ثَمانٍ وعشرينَ من الشَّهْزِ: الدَّعْجَاءُ.

جعد:

شَعَرٌ جَعْدٌ، وقد جَعُدَ جُعُوْدَةً، وقومٌ جِعَادٌ وجُعُوْدٌ.

وهو جَعْدُ اليَدَيْنِ: للبَخِيْلِ، وجَعْدُ الأصَابع: لِقَصِيْرِها.

ووَجْهٌ جَعْدٌ: مُسْتَديْرٌ قَليلُ الملْحِ.

وهو جَعْدُ القَفَا: لَئِيمُ الحَسَب.

وثَرَىً جَعْدٌ: نَدٍ.

وزَبَدٌ جَعْدٌ: إذا صارَ على خَطْمِ البَعيرِ بَعْضُه على بعضٍ.

والذِّئْبُ يُكنّى أبا جَعْدَة لِبُخْلِه. وقيل: الجَعْدَةُ: الرِّخْلَة، وكُنِّيَ بها لأنّه يَقْصِدُها.

والجَعْدَةُ: حَشِيْشَةٌ تَنْبُتُ على شاطئ الأنْهار.

وجَعَادِيْدُ اللَّبَنِ: هي أوَّلُ ما يَفْتَحُ الإِحْلِيْلُ عِندَ أوَّلِ اللِّبَأ فَيَخْرُجُ اللَّبَنُ مُصَمَّغًا، لا واحِدَ لها.

عجد:

العُجْدُ والعُنْجَدُ: الزَّبيْبُ. وحَبُّ العِنَبِ أيضًا. ويُقالُ: بل العُجْدُ ثَمرَةٌ غيرُ الزَّبِيْب.

والعَجَدُ: الغِرْبَانُ، الواحِدَةُ عَجَدَةٌ.

والمُنْعَجِدُ: الغَضُوْبُ الحَدِيْدُ، وأنْشَدَ:

غَضَنْفَرٌ أهْرَتُ الشِّدْقيْنِ مُنْعَجِدٌ … مُمَزِّقُ الشِّلْوِ في الهَيْجا بأظْفارِ