============================================================
فرفع، وكان حده النصب على الاسشناء، كما تقول: فني المال إلا اقله، ولكنه رفعه على المعنى، لأنك تريد: بقي اقله"). وهسارهه . (طويل) (ظ3) بمعنى : سائره(5). وأما قول الفرزدق: (205) إليك امير المؤمنين رمت بنا مموم الثنى والهوجل المتعسف 09 وعظ زمان يابن مروان لم يدغ من المال إلامشحت اومجلف(")
حمله علي المعنى فرفعه، لأن معناه : بقي من المال مسحت ومجلف فالمسحت: المفلك، والمجلف: المستاصل، من (2) قول الله جل وقز: فيسجتكم بعذاب}(1)، أي يهلككم. ومعنى "لم يدغ ": لم يبق إلا مسحت (أومجلف](4). ومن روى "مسجحتهو "مجلت"(10)، بكسر الحاء واللام، فإنه رفعه على الموالاة، لأنه جعل "إلا بمنزلة الواو، كأنه قال: وعظ زمان ذهب بمالنا(11)، و"مسجت" و"مجلف من الزمان، أي : مقلك (12) . ومنه قول الله والمشجج: الوتد، لأنه يضرب على راسه ليثبت في الأرض، وسواء الشيء: وسطه، وأراد بقذال الوتد أعلاه، وساره: اعلاه، والمعزاء: الأرض ذات الحصى تثبت فيها أوتاد الأخبية.
قال الفارقي : رفع "مشجج" بالعطف على معنى ما قبله دون لفظه، لأن قوله والا رواكذه، في معنى الحديث، أي: بها رواكد.
(الافصاح 82].
وانظر مثل ذلك في تفسير قوله تعالى: (ولحم طير مما يشتهون وحور عين (الواقعة 56: 21 و22]، في البحر المحيط 8: 206.
(4) ص: فني، والصواب ما أثبتناه من قى.
5)ق: وسار سائره، وهو خطا.
(2) قاثل البيتين هو الفرزدق، انظر ديوانه 2: 26 .
وهما من شواهد جمل الزجاجي 4 90 والمحتسب 1: 180 و2: ه41 والخصائص1: 199 والانصاف 188 وابن يعيش 1: 31 و 10: 103 والافصاح 293 وخزانة الأدب 2: 347.
وعظ الزمان: اشتداده عليه، وابن مروان: عبدالملك بن مروان.
(4) طه20: 11.
(7) "من" مكررة في ص:.
(10) ليس في ق: ومن... ومجلف.
(9) زيادة من قى.
(11)ق: أذهب مالنا.
(12) ليس في ق : آي مهلك.
121
مخ ۱۲۱