Mudhakkira Fiqh
مذكرة فقه
ایډیټر
صلاح الدين محمود السعيد
خپرندوی
دار الغد الجديد
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۳۲۸ ه.ق
د خپرونکي ځای
مصر
ژانرونه
بېلابېل مذهبونه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
Mudhakkira Fiqh
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeenمذكرة فقه
ایډیټر
صلاح الدين محمود السعيد
خپرندوی
دار الغد الجديد
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۳۲۸ ه.ق
د خپرونکي ځای
مصر
ژانرونه
الصفحة الأولى من مقرر القسم الأول من السنة الثالثة وأوله كتاب
كتاب الوقف
الوقف :-
مصدر وقف يقف وقفاً ويقال أيضاً وقوفاً لكن الفرق بين وقوفاً ووقفاً إذا كان الفعل لازماً مصدره وقوفاً وإذا كان متعدياً أي جعل الشيء ثابتاً فيسمى وقفاً.
وفي الاصطلاح: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة.
والأصل هو العين مثال ذلك : إنسان وقف بيته فالب و سكنى البيت منفعه .
بقيه: قوليه وفعليه
الصيغة القولية: أن يقول
١- وقفت داري على فلان.
٢- أو يقول سبلت داري على فلان.
٣- أو يقول حبست داري على فلان.
هذه ثلاث صيغ صريحة ولا تحتاج إلى إضافة شيء.
أو يقول:
١- تصدقت بداري على فلان صدقة لا تباع ، فعبارة تصدق للوقف في الأصل لكن إذا قلت صدقة لا تباع تعتبر
٢- أو بقول: أبدتُ داري على فلان وهذه العبارة ليست
23