اجتررت أحدًا)) يرد عليه بأن هذا الحديث روي، لكنه لا يصح عن رسول الله ^(١)

مصافة الصبي:

إذا كان في النفل فهو جائز، وإذا كان في الفريضة ففيه خلاف بين العلماء:

١ - قال الفقهاء من أصحاب أحمد: إنه لا يصح أن يقف البالغ مع الصبي في الفريضة وحجتهم أن الفريضة في حق الصبي نافلة.

٢ - قال بعض العلماء: إنه يصح وأنه ثبت في الصحيحين من حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصف أنس بن مالك واليتيم معه خلف النبي صلى الله عليه وسلم وصلت المرأة خلفهم. وهذا نص صريح في الموضوع.

وقالوا: إن هذا في النفل والنفل ليس كالفرض.

ويرد عليهم: بأنه ما ثبت في النفل ثابت في الفرض إلا بدليل ولا دليل يمنع من مصافة الرجل الصبي في الفريضة مثل ذلك: إذا صف رجل بجوار رجل صلى الفريضة فتكون في حقه نافلة، وهذا يصح حتى عند من قال بالمنع وتقوم عليهم الحجة لأنهم لم يمنعوا المصافة مع الصبي إلا لأنها في حقه نافلة.

نعلم من ذلك: أن قولهم متناقض ومخالف للسنة ^(٢).

مصافة المرأة لا تصح لأن المرأة ليست من أهل مصافة الرجال، ولو كانت من أهل