============================================================
"عظاء": وفى هراوة": 7 هراء"، فهو عنزلة قولك : لتمرقه وهممر4 و "اشعيرة " و "شعير" . وكلا القولين حسن جميل.
وأما ذوات الأربعة وما بعدها : فهذا أوان ذكرها ؛ فمن ذلك قولث : .- "عقرب " فتوقعه على الحنس كله، والاسم مؤنث. وكذلك : 0كراع *
و "ذراع" ولاقدام" و "وراء" فالعرب تقول فى تصغير "قدام 2 و " وراء": " قديديمة " و "وريثة" . ولم بكن حق هذا ، وإن كان مؤنشا أن تدخله الهاء ؛ لأنها لا تدخل فيما جاوز الثلاثة . ولكن لما كانت الظروف .4 (3) بابها التذكير : وكانت هاتان مونثتين : اضطروا إلى إبانة ذلاك فيهما قال القطامى: (5)4
قديديمة التجريب والحلم لاننى أرى غفلات العيش قبل التجارب
(5 فأما "الذراع " و "الكراع" فأمر هما بين في آشعارهم وسائر كلامهم (ل يقولون : هذا الثوب سع فى ثمانية، يريد: سبع أذرع فى ثمانية أشبار.
(9) 1 والكراع من الحرة : ما سال منها فتقدم قال الآنصارى : 1) فى د: هدارة هدا وهو تحريف (2) ف د: وقدبمة * وهو تحريف * (4) فى د: * هانين * وهو تحريف (3) في د: * التكثير" (4) البيت فى ديوانه قى 7/15ص. هوبادة (ندم) من الصحاح ه/2008 واللسان 464/15 والتاج 21/9 وهو فى المذكر والمونث لفراء 11/3 غبر منوب . وفى التاج : * قال اللحيانى قال الكسائى: كدام مونته، وإن ذكرت جاز تصغيرها فديدية وقديدمة * وهما شاذان...وقد فيل فى تصفبره : ند بديم وهذا بقوى ما حكاه الكسائى من تذكيرها* (6) يرى بعضهم أنهما ما يذكررؤنث ، وروى عن الأصمعى التذكير مرة والتأنيث مرة أغرى * انظر التاج (كر6) 93/5* رفى المذكر والمؤنث للفراء ص5/1 : "رالذراع أثثى، وقد ذكر الذراع بعض عكل، ونصغيرها : ذريعة وربمسا نالوا : ذربع . والهاء فى التصغبر أجود واكثر فى الدراع (7) قراها عضيمة في هامش المقتضب 366/3 : يريدرن (4) فى هامش ظ : "الكراع قطعة ارض ذات حجارة ممندة (4) فيد: "فقال وهو تحريف
مخ ۱۰۳