القليب: يُذكر، ويؤنث، وقال الفراء: الْقَلِيب: ذكر، ويقال في الجمع: هي الْقُلُبُ، وقال السجستاني: القليب: يُذكر ويؤنث، ويقال في جمعه: أقْلِبة، والكثيرة القُلُب، وقال: أنشدني أبو زيد:

إني إذا شاربني شريبُ ... فلي ذنوبٌ وله ذنوبُ

وإن أبي كانت له القليبُ

ورواه الفراء: فإنْ أبيتمْ فلنا القليبُ.

فأنثَ وهي لغة.