229

مذکر او مؤنث

المذكر والمؤنث

پوهندوی

محمد عبد الخالق عضيمة

خپرندوی

جمهورية مصر العربية-وزارة الأوقاف-المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

د خپرونکي ځای

لجنة إحياء التراث

ژانرونه

ادب
فمعنى (أخذ المنون): أخذ الدهرُ، ومنْ جعل (المنُون) جمْعا ذهب إلى معنى المنايا. قال عدي بن زيد: من رأيت المنون عزين أم منْ ... ذا عليه مِنْ أن يُضام خفيرُ حمله على معنى: مَنْ رأيت المنايا عزين. * * * و"الفُلْكُ" يُذكر ويؤنث، ويكون جمعا. قال الله تعالى في

1 / 278