============================================================
باب ماجاء في السجود](2) وبلغنا /64 أن رسول الله قال: ""إذا سحد ابن آدم اعتزل الشيطان يبكي ويقول: ياويلي، أمر ابن آدم بالسحود فسحد، فله الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت ولي النار"(2).
وروي أن ابن مسعود نظر إلى من سبق الإمام فقال: لا وحدك صليت، ولا مع الإمام. ثم ضربه وأمره أن يعيد الصلاة.
فلو كاتت له صلاة ما أمره بالإعادة.
وجاء في الخير عن رسول الله : "أما يخاف الذي يرفع رأسه قبل الامام أن يحول الله عز وجل رأسه رأس حمار"(3)، لإساءته في صلاته، ولو كانت له صلاة لرجى له الثواب، ولم يخف عليه العقاب.
ومن يخفض رأسه أو يرفعه قبل الإمام فإن(9) ناصيته بيد الشيطان، (1)- هذا العنوان زيادة من ص.
2- لفظ الحديث عند مسلم "عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قرأ ابن آدم السحدة فسحد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله حوفي رواية بب كريب يا ويلي- أمر ابن آدم بالسجود فسحد قله الجنة وأمرت بالسحود فأبيت فلى النار" صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، حديث81.
وأخرجه سنن ابن ماجه، كتاب اقامة الصلاة والسنة فيها، باب سحود القرآن، حديث .1052 () - صحيح مسلم، كتاب الصلاة، باب تحريم سبق الامام بركوع أو سجود ونخوهما، حديث27؛ سنن الترمذي، كتاب الجمعة، باب ما جاء في التشديد في الني يرفع رأسه قبل الامام، حديث1582 سنن النسائي، كتاب الإمامة، باب ميادرة الامام، حديث628.
4) - في ص "قانما".
238
مخ ۲۴۰