معطية الأمان من حنث الأيمان

Ibn al-Imad al-Hanbali d. 1089 AH
59

معطية الأمان من حنث الأيمان

معطية الأمان من حنث الأيمان

پوهندوی

عبد الكريم بن صنيتان العمري

خپرندوی

المكتبة العصرية الذهبية،جدة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٦هـ/١٩٩٦م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

وتحذف (لا) لفظا من جواب قسم١: كقوله تعالى: ﴿تَفْتَأُ/٢ تَذْكُرُ يُوسُفَ﴾ ٣، ونحو: "والله أفعل"، فلو أخلى القسم من جوابه ولم ينو الحالف قسما لم يكن يمينا كقوله "بالله أفعل"٤، وإن جمع بين القسم والجواب كما في "بالله لتفعلن" لم يكن يمينا إلا بنيته عند صاحب المغني٥ والذي عليه العمل أنه يمين مطلقا٦.

١ التنقيح المشبع: ٣٩٢، الكشاف: ٢٣١. ٢ نهاية لـ (٦) من (أ) . ٣ من الآية (٥٨) من سورة يوسف. ٤ المغني: ١٣/٥٠٢-٥٠٣. ٥ المغني: ١٣/٥٠٢. ٦ الشرح الكبير: ٦/٨٠، الفروع: ٦/٣٤٢.

1 / 73